L’abondance de réservoirs d’eau sur les terres de Castejón del Puente, révèle le besoin ancestral des hommes à emmagasiner de l’eau à un endroit où il pourrait l’utiliser facilement.

Le réservoir de La Bella, de forme rectangulaire, et qui se trouve tout près de l’ermitage, fut construit avec de nombreuses pierres de taille. Les petits canaux creusés dans la pierre conduisaient l’eau de pluie jusqu’à l’intérieur de la structure. Les habitants racontent qu’après les tempêtes, le réservoir atteignait deux mètres de profondeur.

Pour éviter que les gens ou les animaux n’y tombent, on l’entoura d’un mur. Des escaliers composés d’immenses blocs de pierre, facilitent l’accès des habitants à l’eau. Jusqu’à il y a peu de temps, il était habituel de les voir remplir leurs cruches d’eau pour boire ou cuisiner.

La construction du barrage de El Grado (1969), marqua un changement important dans la manière de vivre et dans le paysage.

Il occupe une superficie de 1273 Ha. Et il emmagasine 400 Hm.3. Il fait partie du système d’irrigation du Haut Aragon, car le canal du Cinca y trouve son origine. On l’utilise aussi pour l’hydroélectricité.

Il offre au visiteur un spectacle exceptionnel où le bleu du ciel se reflète parfaitement dans les eaux. Le sommet du barrage est un lieu parfait pour observer le lac, avec le sanctuaire de Torreciudad et le Pyrénées au fond, et juste en face, la vallée du Cinca avec sa végétation de rive caractéristique. D’ici, l’observateur patient verra sauter les truites et autres cyprinidés.

Sur ce lieu, sont célébrés différentes épreuves de la modalité d’orientation subaquatique organisées par la Fédération Aragonaise d’Activités Subaquatiques (FARAS). C’est aussi un des lieux où sont réalisés depuis des lustres les manoeuvres subaquatiques de la Section d’Activités Amphibies (SAA) et du Régiment de Pontoneros situé à Monzalbarba (Zaragoza).

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Les fontaines traditionnelles du Somontano répondent à un modèle qui fut conçu au XVIe siècle et qui devait être si efficace qu’il continua à être utilisé pendant des centaines d’années sans connaître à peine de variantes, jusqu’au XIXe siècle.

Son espace est organisé pour couvrir différents besoins: la pièce centrale est la fontaine, destiné à l’approvisionnement humain; un abreuvoir recueille le précieux liquide qui coule des tuyaux; un peu plus loin il y a un lavoir. Quelquefois les eaux étaient retenues pour être utilisées dans les moulins et les manufactures. Une série de canaux d’irrigation destinés à l’irrigation des potagers voisins prolonge l’ensemble.

Presque toutes les fontaines du Somontano suivent le même modèle. Leur conception, presque toujours couronnées par une corniche, est simple mais de cette simplicité géométrique et de l’exécution soignée, dérive en partie leur beauté. Il y a peu d’ornements sur ces fontaines. La fontaine d’Abiego est une exception, elle possède des mascarons sculptés d’où sortent les tuyaux, imitant ainsi des modèles plus précieux.

La Fontaine du Lavoir se trouve dans la zone des potagers. C’est la principale source des alentours, son débit dépasse les 60 litres d’eau par seconde. L’eau jaillit à une température constante de 15-16 º C.

L’eau, qui arrive à ciel ouvert par un tunnel creusé dans la roche qui mesure environ 35 mètres, arrose les potagers des alentours et par le biais d’un canal d’irrigation à demi souterrain appelé « del Regalo », elle arrose aussi les champs d’oliviers, les arbres fruitiers et les vignes.

Cette fontaine, datée de 1735 selon une inscription épigraphique qui s’y trouve, est la plus monumentale du Somontano. En plus de pilastres présentant des moulures, de chapiteaux décorés de rosettes, de grandes feuilles d’acanthe et de volutes, elle possède 12 têtes de lion par la bouche desquels l’eau se déverse. Tout cela montre que l’auteur possédait une bonne connaissance du langage classiciste.

Sa magnifique décoration et sa structure ne correspondent pas au concept de fontaine traditionnelle, mais plutôt à un modèle plus élaboré, qui avait un important rôle symbolique dans les villes et les villages, car elle représente l’orgueil de toute une société et des autorités municipales, qui comme l’indique le blason qui s’y trouve, avaient apporté la bonté et la prospérité de l’eau à leurs habitants.